ЛЕКЦИИ
Героизм и агрессия невидимые грани японской культуры
В перечне качеств, которыми современное сознание наделяет японцев, будут вежливость, трудолюбие, пунктуальность , любовь к прекрасному, но есть там и черты, которые не лежат на поверхности и не менее важны. На открытом занятии мы приоткроем те стороны этой культуры, которые мы обычно не замечаем.
Нам нужно увидеть японцев бесстрашными героями: причем неважно, будет ли это поражение или победа. Главное – это делать всё, что в твоих силах, и не бояться смерти.
Нужно увидеть японцев злыми, свирепыми и беспощадными Иногда – хладнокровными убийцами. Легко отдающими свою жизнь и легко забирающими чужие жизни.
Нужно увидеть японцев националистами , которые верят в нихон дзинрон – теорию об уникальности японской нации, а все остальные страны считают не такими достойными.
Японский бестиарий: демоны, оборотни, нечистая сила
Японцы любят страшные истории и умеют их рассказывать. Их фольклор наполнен лисами-оборотнями, одноглазыми мальчиками-монахами, проказливыми водяными и летающими небесными собаками. Даже самураи собирались вместе, зажигали свечи и рассказывали друг другу страшилки. С каждой историей они тушили свечку — последняя звучала в кромешной темноте. Испытаем на себе самурайское мужество — разберемся, как возникали японские легенды, и послушаем самые будоражащие из них. Погрузимся в страшные и леденящие кровь истории из японской древности, и узнаем, каких созданий придумала безграничная японская фантазия. Разберем легенды, вселявшие ужас даже в бесстрашных самураев и познакомимся с главными обитателями японского бестиария.
Синтоизм. Во что верят японцы
Божественное для японцев воплощается во всем — будь то сверкающая молния в небе или дремлющая на солнце кошка. Такое чуткое мировосприятие проистекает из синтоизма — одного из столпов религиозной жизни Японии. Те, кто следуют синто, отрицают догмы, но почитают множество божеств. На лекции мы узнаем, как синтоизм повлиял на тонкое видение мира японцев и отразился в их быту. Лекция начинается с истоков синтоизма, прослеживает его развитие до слияния с буддизмом и наших дней. Почему «синто» — воплощение любви и уважения к природе; скорее духовный импульс, нежели строгое вероучение, скорее радость от жизни, чем суровый догматизм. Поймем, почему в синтоизме нет четкого разделения на добро и зло, и увидим, что без синтоизма японская культура была бы иной — совсем не такой самобытной.
Эпоха Хэйан - "Спокойный, прекрасный мир"
Иногда настоящее кажется неуютным, а происходящие вокруг события зачастую добавляют суеты, но не добавляют гармонии. Тогда бывает приятно отвлечься от привычной современности и обратить свой мысленный взор к какой-нибудь далекой и прекрасной эпохе, когда нравы были изящнее, природа ближе, а люди благороднее. Для японцев эталоном и идеалом времени, к которому хочется мысленно обращаться, всегда была эпоха Хэйан (794 — 1192). Хэйан (в переводе с японского — «Мир и спокойствие») совершенно заслуженно считается одной из самых удивительных эпох в истории человечества. В то время японцы, отгородившись от мира в одном городе (они так и назвали его — «Столица мира и спокойствия», ныне это Киото), создали невероятно утончённую и настолько же уникальную культуру. Тогда они почти не занимались политикой, не вели войн и крайне мало общались с другими народами. Зато они много сочиняли стихи, изящно сочетали сложные наряды, любовались природой, делали духи, придумывали ритуалы и уделяли внимание каждому нюансу, будь то цвет нижнего платья, движение кисти или аромат письма. Культура была тогда невероятно изящной и женской. Женщины создавали великие произведения (чего стоит один лишь «Гэндзи моногатари», написанный в 1000 году придворной дамой и считающийся первым психологическим романом в мире), а идеалом мужчины того времени был женоподобный аристократ, считавший, что любоваться цветами важнее, чем заниматься делами. Любовь — и духовная, и телесная — была возведена в культ: наполненная ритуалами и правилами, она составляла главный смысл существования людей. Весь остальной мир за пределами городских ворот столицы казался этим утонченным аристократам диким, неуютным и не стоящим их внимания. Такое прекрасное время, разумеется, не могло длиться бесконечно. После четырех веков изысканной праздности, утонченная хэйанская культура оказалась безжалостно сметена суровыми самураями. Однако хэйанские каноны в искусстве — и в стиле жизни вообще — стали эталоном прекрасного и оказали влияние на всю последующую культуру Японии. Бессознательная тяга к утраченному Хэйану и стремление подражать той изысканной жизни ощущались и ощущаются в японской культуре до сих пор. Какими же были эти хэйанцы, как они проводили время, во что верили и что видели вокруг? Прошлое туманно, но общую картину всё же можно восстановить. Приглашаем вас окунуться в утонченную и очень необычную японскую древность, чтобы увидеть японцев такими, какими вы их вряд ли видели.
Рэй (поклон, приветствие в Японии)